Майдонҳои хаймаӣ аз ҷониби соҳибони зиёде аз сабаби сармоягузории хурд, намуди баланд, паҳншавии босуръати шабака ва талаботи паст ба табиати замин маъқуланд.Масалан, бисьёр хонахо ба хаймахо табдил ёфтаанд;хочагихои хурди нетто сурх, ки аз шахри марказй 1—2 соат дуртар вокеъ гардидаанд, хаймахо низ хамчун кори асосии худ кор мекунанд.Бо таъсири омилҳо, аз қабили замин, фаъолият ва ниёзҳои инфиродии муштариён, лагерҳои хаймаҳо, ки нишондиҳандаҳои заминро ҳисоб намекунанд, интихоби бисёр хоҷагиҳои хурд гардиданд.
01
Бо афзоиши талабот ба сайёҳии инфиродии истироҳатӣ, сайёҳон инчунин талаботи диверсификатсияшуда ва фардӣ ба манзил доранд, ки дар натиҷа сатҳи холӣ дар саноати хонагӣ афзоиш меёбад, сатҳи ишғоли хонаҳои бисёр кишвар ҳатто камтар аз 20% аст, ки ба таври ҷиддӣ дучори хиҷолатовар аст. Вазъияти ҳеҷ кас дар мавсими истироҳат зиндагӣ намекунад, ва мавсими авҷи аъло наметавонад ҳуҷраро фармоиш диҳад ва рушд бо мушкилоти зиёд рӯ ба рӯ мешавад:(1) Фаъолиятҳои фароғатии ягона ва қобилияти сусти нигоҳ доштани муштариёнДар айни замон, дар туризми деҳот, фаъолияти фароғатӣ нисбатан ягона аст, ба ғайр аз намоиш ва тамошои захираҳои кишоварзӣ, туризми деҳот ва соҳаҳои иқтисодии маҳаллӣ барои ташаккули хусусиятҳои минтақавӣ, иттиҳодияи истеҳсолӣ душвор аст.Вазъияти сохтори маҳсулот наметавонад ба афзоиши сафарҳои ройгон, махсусан насли наврас талаботи истеъмоли сайёҳӣ қонеъ карда нашавад;мавзеъҳои зебоманзар мавсими берун аз авҷ аён аст, маҳсулоти сайёҳии шабона нокифоя аст;истеъмоли мавзеъхои манзара асосан рузона мемонад, махсулоти шабона хануз хеле нокифоя аст, бисьёр чойхои манзара сайёхонро шабона нигох дошта наметавонанд.(2) Норасоии ҷиддии хусусиятҳои коннотация, таҷрибаи нокифояи манзилДар айни замой шаклхои махсулоте, ки хонахои истикоматй медиханд, якранг, якранг ва якхела ба назар мерасанд, маданияти шахрро нодуруст чорй карда, хатто боиси ихтилофи маданияти дехот гардида, ресурсхои хочагии кишлокро истеъмол карда, ба кори хонахои православй хавф мегузоранд.Ҳарчанд аксари мавзеъҳои сайёҳии деҳот барои бозори сайёҳии деҳот миқдори қобили мулоҳизаи ҷойгоҳро фароҳам меоранд, аз сабаби набудани фаҳмиши фарҳангӣ ё хусусиятҳои таҷриба, онҳо наметавонанд ба таҷрибаи аҷиби ҷойгиркунии сокинони шаҳр ҷавобгӯ бошанд.Дар баробари иншооти нопурраи ёрирасони сайёҳии деҳот, муҳити зисти сайёҳон вуҷуд надорад, бароҳати асосӣ кафолат дода намешавад ва рушди манзил дар деҳот табиатан душвор аст.Хаймаҳо, як шакли махсуси ҷойгиркунӣ ва лоиҳаҳои гуногуни таҷрибаи берунӣ дар баробари қонеъ кардани талаботи гуногуни ҷойгиронии сайёҳони муосири шаҳрӣ, инчунин метавонанд ба як нуқтаи беҳамтои ҷойгиркунии деҳот табдил ёбанд, таҷрибаи ҷойгиркунии мардуми шаҳрро ғанӣ гардонанд, онҳоро ба будубош ҷалб кунанд, ва барои рушди ҷойгиронии сайёҳии деҳот интихоби дигар фароҳам оварад.
02
Дар ду соли охир бо далоили “гармхонаҳои калон” ва “ишғоли ғайриқонунии заминҳои кишоварзӣ” бисёре аз боғҳои кишоварзии фароғатӣ тахриб шудаанд.Бисьёр дехконон гиря мекарданд, ки давлат ба хочагии кишлоки истирохат мусоидат мекунад ва нишондихан-даи замини бинокорй вучуд надорад ва танхо дар масохати на зиёда аз 19 метри мураббаъ хонахои пиронсолон сохтан мумкин аст, ки конеъ гардондани эхтиёчоти хочагии кишлок душвор аст.Ва хаймаи дорои намуди баланд ва иҷрои хуб метавонад як созиши хуб бошад.Азбаски хайма дахолати сифрро ба муҳити табии таъкид мекунад, сохтани он осон ва канда шудан осон аст ва корпуси асосӣ сохтори хокӣ надорад ва муҳити табииро вайрон намекунад.Асосан ҳама меҳмонхонаҳои хаймаӣ сохта шудаанд, як ваҷаб алафи табииро вайрон намекунанд, дарахтро бурида намебуранд ва мувофиқи муҳити аслии табиат сохта шудаанд, то истеъмолкунандагон дар як вақт воқеан наздикии кемпингро ба табиат эҳсос кунанд. , идеали ба чамъият ва хайма ба истикомат табдил додани дехотро дарк намуда, проблемаи нокифоя будани заминро барои чойгиркунии сайёхони дехот пурра хал кунанд.Ба хаймаҳо лозим нест, ки дар биноҳои анъанавӣ аз расмиёти расмии нархгузорӣ гузаранд.Раванди тасдиқ оддӣ аст.Пеш аз сохтмон аз расмиёти банаќшагирии иљозат барои лоињањои сохтмон гузаштан њољат нест, гурўњи лоињакашї ва монтажї дорои тахассуси дахлдор нест ва ќабули лоиња ба дўши воњиди сохтмонї ва молик аст.Арзиши он низ нисбатан арзон буда, сабз ва аз ҷиҳати экологӣ тозатар аст, мӯҳлати сохтмон кӯтоҳ аст, ки ин вақти сохтмонро хеле кам мекунад ва идеали чорводориро бо сохтмони ҷомеа ба осонӣ муттаҳид мекунад.Дар муқоиса бо биноҳои оддӣ, хаймаҳо аз ҷиҳати шакл бештар гуногунанд ва беназиранд, ки барои услубҳои гуногуни курортҳои деҳот мувофиқанд.Пайванд кардани унсурҳои деҳот ва манзараҳои деҳот, ки хусусиятҳои маҳаллиро нишон медиҳанд, қулай аст.
03
Бо хайма шумо метавонед аз машқҳои гуногуни шабона лаззат баред.Намудҳои гуногуни хаймаҳо метавонанд бо фаъолиятҳои шабона ва мундариҷа мувофиқи шароити гуногуни ҷуғрофии макони манзара бой шаванд.Хайма барои тамошои ситораҳои шабона мувофиқ аст, ки метавонад аз манзараҳои табиии маҳаллӣ пурра истифода барад ва бо манзили истиқоматӣ зич алоқаманд аст.Масалан, намоишҳои чароғҳои хайма ва филмҳои сабуки хайма инчунин метавонанд аз хаймаҳои пӯлоди ҳавоии васеъ истифода баранд, то фестивалҳо бо трафики фаврӣ ба монанди консертҳо ва чорабиниҳои берунӣ ташкил карда, деҳотро ба як бунгоҳи фарҳангӣ табдил диҳанд;осорхонаҳои хаймаӣ ва марказҳои санъат низ метавонанд барои иҷрои стендҳои намоишии рақси шамолии деҳот, мошинҳои паҳнкунӣ ва дӯконҳо сохта шаванд.Анъанаи хаёти дехотро давом дода, тарзи хаёти дехотро тагьир дода, тамоюли хаёти дехотро нав кунед.Баргузории ҷашнвораҳои хаймаҳо метавонад унсурҳои навро муттаҳид созад, бо варзиш муттаҳид шавад, унсурҳои мусиқиро афзоиш диҳад, фароғат, хӯрокворӣ ва дигар мундариҷаро ҷорӣ кунад ва ба як чорабинии васеъмиқёси карнавали беруна табдил ёбад, ки сайёҳӣ ва фароғат, фароғати фарҳангӣ, чорабиниҳои беруна, дӯст доштани волидон ва кӯдакро муттаҳид мекунад. , ва фарҳанги мардумии маҳаллӣ бо хаймазанӣ ҳамчун миёнарав, аз ҷумла хаймазанӣ, пойгаи велосипедронии кӯҳӣ, мусобиқаҳои арақкашии кӯҳӣ, филмҳои берунӣ, карнавалҳои лагерӣ ва дигар фаъолиятҳои бойи офлайнӣ.Илова бар ин, фаъолиятҳои онлайн метавонанд озмунҳои адабиёти амрикоӣ, озмунҳои аксҳо, наворбардорӣ, пахши мустақими онлайн ва ғайраро дар бар гиранд, ки метавонанд дастгирӣ ва иштироки шумораи зиёди расонаҳои тренд ва платформаҳои шабакавии беруниро ҷалб кунанд.
Вақти интишор: Декабр-27-2021
