Чӣ тавр ба хаймаи худ ғамхорӣ кунед

Бо як каме нигоҳубини дуруст ва чанд одати хуб хаймаи худро дарозтар созед.Хаймаҳо барои берун сохта шудаанд ва ҳиссаи одилонаи лой ва таъсири унсурҳоро ба даст меоранд.Ба онҳо каме муҳаббат диҳед, то беҳтаринро ба даст оранд.Инҳоянд чанд роҳҳои осони дароз кардани умр ва иҷрои хаймаи шумо.

Питинг

• Барои хаймаҳои нав, дастурҳои хаймаро бодиққат хонед.Пеш аз сафар дар хона насб кардани онро машқ кунед, то бо хайма шинос шавед ва бидонед, ки чӣ гуна аз он беҳтар истифода баред.Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳама чизи лозимаро доред.
• Барои сохтани хаймаи худ макони хуберо интихоб кунед, ки ба хатарҳои эҳтимолӣ ба монанди шамолҳои харобкунанда ё обхезӣ дучор нашавед.
• Заминро аз ҳама гуна сангҳо, чӯбҳо ё чизе, ки фарши хаймаи шуморо сӯрох ё канда метавонад, тоза кунед.Шумо инчунин метавонед истифода бурдани изи пойро барои муҳофизат кардани фарши хайма баррасӣ кунед.
• Пас аз гузоштани хаймаи худ санҷед, ки ҳама чиз дуруст насб шудааст - парвоз кунед, ресмонҳои бача ва сутунҳо бехатар.

Зипперҳо

• Бо зипперҳо эҳтиёт шавед.Ба онҳо нарм муносибат кунед.Агар часпида бошад, ин эҳтимол як пораи матоъ ё риштае бошад, ки дар зиппер гирифта шудааст, ки онро бодиққат хориҷ кардан мумкин аст.Ҳеҷ гоҳ онҳоро маҷбур накунед - зиперҳои шикаста дарди ҳақиқӣ мебошанд.
• Агар пашшаи хайма хеле сахт гузошта шуда бошад, зипперҳо метавонанд зери фишори воқеӣ қарор гиранд ва боз кардани онҳо қариб ғайриимкон аст.Ба ҷои маҷбур кардани онҳо, сутунҳои хаймаро танзим кунед, то пашшаро каме воз кунед ва бастани зипперҳоро осонтар кунед.
• Молҳои хушк ё муми барои зипперҳои "часпак" мавҷуданд.

полякхо

• Аксари сутунҳо сими шокӣ доранд, бинобар ин бояд ба осонӣ ба ҷои худ ҷойгир шаванд.Бо сутунҳо бо қамчинкорӣ фиреб надиҳед.Ин метавонад боиси тарқишҳои хурд ё шикаста дар айни замон ноаён гардад, аммо ҳангоми фишор дар вақти ҷойгиршавӣ ё дертар дар шамол ба нокомӣ хотима меёбад.
• Маслиҳатҳои ниҳоии қисмҳои сутуни алюминий ва шишагин ҳангоми дуруст гузоштан ба узелҳо ва феррулҳои пайвасткунанда ба осонӣ осеб мебинанд.Сутунҳоро дар як вақт як қисм пайваст кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз фишор додан ва хам кардани тамоми қутб ба ҷои худ нӯги қисмҳои алоҳидаи сутунро ба хабҳо ё феррулҳои металлӣ пурра ворид мекунанд.
• Ҳангоми гузоштан ё фурӯзон кардани хайма сутунҳои симдоршудаи хаймаро ба воситаи остинҳои матоъ оҳиста тела диҳед.Сутунҳоро кашидан онҳоро ҷудо мекунад.Матоъҳои хайма ҳангоми пайваст кардани онҳо дар дохили остинҳо метавонанд дар байни қисмҳои сутунҳо банд шаванд.
• Сутунҳоро аз остинҳои хайма маҷбур накунед.Санҷед, ки чаро онҳо часпидаанд, ба ҷои маҷбур кардани онҳо ва канда шудани матои хайма (аз таҷриба гап мезананд).
• Ҳангоми ҷудо кардан ва бастабандии сутунҳо аз мобайн оғоз мешаванд, то дар баробари сими зарба ҳатто шиддат вуҷуд дошта бошад.
• Агар сутунҳои алюминий ба оби шӯр дучор шаванд, онҳоро бишӯед, то аз зангзании эҳтимолӣ пешгирӣ карда шавад.

Офтоб ва гармӣ

• Нури офтоб ва нурҳои ултрабунафш "қотилони хомӯш" мебошанд, ки ба пашшаи хаймаи шумо - махсусан матоъҳои полиэстер ва нейлон зарар мерасонанд.Агар шумо хаймаро истифода набаред, онро зер кунед.Онро ба муддати тӯлонӣ дар зери офтоб нагузоред, зеро нурҳои ултрабунафш матоъро вайрон мекунанд, ки он ба коғаз монанд аст.
• Барои муҳофизат кардани хаймаи худ вобаста ба матои истифодашуда, истифодаи табобатҳои ултрабунафшро баррасӣ кунед.
• Аз оташи ҳезум ва оташи сӯзон дурӣ ҷӯед.Баъзе лагерьҳо дар вестибулҳо печҳои хурди идорашавандаи пухтупаз истифода мебаранд (бо назардошти тавсияҳои истеҳсолкунанда), аммо дар хотир доред, ки баъзе матоъҳои хаймаҳо метавонанд гудохта шаванд ё агар ба оташ тобовар набошанд, оташгиранда бошанд.

Бастабандӣ

• Хаймаи худро хушк кунед.Агар борон меборад, ҳангоми ба хона баргаштан онро хушк кунед.
• Конденсатсия ҳатто дар рӯзҳои хуб рух дода метавонад, аз ин рӯ дар хотир доред, ки поёни пашша ё фарш метавонад нам бошад.Барои хаймаҳои хурдтар пеш аз бастабандӣ гирифтани пашшаро барои хушк кардани он баррасӣ кунед ё барои хаймаҳои мустақил онҳоро чаппа карда, фаршҳои хаймаҳоро хушк кунед.
• Пеш аз бастабандӣ ҳама лойҳои нӯги сутунҳо ва сутунҳоро тоза кунед.
• Пашаи хаймаро ба шакли росткунҷа дар баробари паҳнои халтаи интиқол пӯшед.Халтаҳои сутун ва сутунро дар болои пашша ҷойгир кунед, пашшаро дар атрофи сутунҳо печонед ва дар халта ҷойгир кунед.

Тозакунӣ

• Ҳангоми берун аз хаймазанӣ мӯзаҳо ва пойафзолҳои гилолуда, чиркинро дар беруни хайма гузоред, то лой дар дохили хона кам шавад.Барои резиши ғизо, ҳама рехшударо ҳангоми рух додани онҳо бодиққат тоза кунед.
• Вақте ки шумо ба хона бармегардед, барои доғҳои хурди лой кӯшиш кунед, ки онро бо матои тар тоза кунед ё бо исфанҷ ва об истифода баред, то лойро бодиққат тоза кунед.
• Агар шумо дар ваннаи лой афтода бошед, кӯшиш кунед, ки шланги боғро истифода баред, то ҳадди имкон лойро пошед.
• Барои тоза кардани корҳои вазнинтар, хаймаро дар хона шинонед ва аз оби гарм ва собуни ғайришӯян истифода баред (Модҳои шустушӯй, шустагар, моеъҳои зарфшӯӣ ва ғайраро истифода набаред, зеро ин рӯйпӯшҳоро вайрон мекунад ё хориҷ кунед).Пеш аз бастабандӣ кардан лойро бодиққат шуста, сипас бишӯед ва то хушк гузоред.
• Хаймаро ба мошини ҷомашӯӣ напартоед - он хаймаи шуморо вайрон мекунад.

Нигоҳдорӣ

• Боварӣ ҳосил кунед, ки хайма пеш аз бастабандии он хушк ва тоза аст.Вақте ки шумо аз сафар ба хона бармегардед, хаймаи худро дар гараж ё ҷои сояафкан овезон кунед, то ҳаворо тоза кунед ва онро пурра хушк кунед.Ҳар гуна рутубате ба қолаб ва қолаб оварда мерасонад, ки бӯи бад дорад ва метавонад матоъ ва қабатҳои обногузарро доғдор ва заиф созад.
• Хаймаи худро дар ҷои хунук ва хушк дур аз нурҳои бевоситаи офтоб нигоҳ доред.Дар шароити намнок нигоҳ доштан ба қолаб оварда мерасонад.Таъсири нури бевоситаи офтоб боиси шикастан ва суст шудани матоъ ва рӯйпӯшҳо мегардад.
• Онро дар халтаи аз ҳад зиёди нафаскашӣ нигоҳ доред.Онро дар халтаи интиқоли хайма маҳкам печонида ва фишурда нигоҳ надоред.
• Хаймаро парешон кунед, на пӯшонед.Ин дар матоъ ва рӯйпӯшҳо чиркҳои доимӣ ва "тарқишҳо"-ро пешгирӣ мекунад.

мо боварӣ дорем, ки шумо бояд сармоягузории худро дар хаймаи худ муҳофизат кунед.Хаймаи худро тоза ва хушк, аз офтоб дур нигоҳ доред ва ҳангоми насб кардан эҳтиёт шавед ва шумо хаймаи хушбахт хоҳед дошт.Ва ин роҳи дуру дарозеро дар бар мегирад, ки лагери хушбахтро эҷод кунад.